下施煙供與布施水食子之功德~瑪瓊祖古
易奉行而利益極大之下施煙供與布施水食子之功德如下：
法尊巴珠仁波切說：「倘若自己的心念純淨，施物則無大小之差別。」在《三聚經》中說道：「乃至於對旁生道之有情布施一口飯之功德，而吾佛慈悲通達善巧方法之故，透過咒語而使得僅僅布施一滴水或一粒青稞，就能利益猶如恒河沙粒數量般相同的餓鬼類有情。而白煙供及紅煙供等，也對那些飄行於虛空的幽靈餓鬼眾生非常有益，使彼等當前以煙供之食香而獲得滿足，再依靠對彼等說法，而透過法布施，使它們不去危害其他眾生，從而能夠保護到更多眾生的性命，因此也是無畏施。其實財施、法施、無畏施等三種布施皆具備，因此水布施和煙供等，容易做而利益又很大。所以，每年都施十萬水食子和平日不間斷做煙供與水供，是很重要的。」
大智者彌滂仁波切所著的《厲鬼夜叉之煙供》法中說道：「此乃圓滿布施波羅蜜多和消除障礙之殊勝法門之故，大家皆應奉行。特別是末法時期，眾生的欲望和貪婪不斷增強，此時會有很多貪婪鬼與損耗鬼橫行，對人和家畜帶來危害。為了生計奔走於各地時，以及產生諸多疾病和家畜多災殃時，惡夢甚多時，狐狼等的危害甚多時，以及鬼祟眾多時，做此煙供和水食子法的話，則能消除彼等危害與障礙。若長期或偶爾以慈悲為懷而做的話，則能贖命除障礙，增長善緣，圓滿資糧等，對自他的當前與終究，都有極大的利益，故應勤奮之。」
對於以上所說等做思維後，對當前以財施利他，而最終以法施利益自他一切眾生的此二法，不應忽視，而應時常精進奉行。
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