此法-祖古從依怙主 貝諾法王那灌頂過二次，從紐謝堪布那聽聞講解，什麼是斷法呢？就是種種妄念斷掉，大家打開第二頁，這個祈請文是全部教法通用的祈請文，是對上師作祈請，由第三世噶瑪巴所寫的，呸是什麼意思呢？就是去除妄念，目的在念以下祈請文時，斷掉妄念，心境清淨當中來念誦下面的祈請文：具德根本上師仁波切， 於我頂上蓮花墊上坐，具深恩德三門祈攝受，身口意之成就祈加持，父續方便傳承虔祈請，母續智慧傳承虔祈請，具緣共法傳承虔祈請，證果斷法傳承虔祈請 ，大力護法傳承虔祈請。怕巨是父續是方便傳承，瑪巨是母續是智慧傳承，嘎電是具綠共法傳承，主透是斷法成就者傳承，斗電是有力量的護法傳承；祈請以上的傳承，讓我們從無始以來迷妄虛幻及世間一切法（貪念、輪迴等等）生起厭惡心並加持我們。
四大所聚之幻身，四大是地水火風所聚合的，能斷執著並加持我們，病魔違緣之障礙，平等一味祈加持（視為平等作祈求），齉細是萬物的意思，萬物都是心的神變，了解萬物都是心的變化，自心具備三身，而了解自淨其意，也就是說自心三身任運具備，因之二執垢捨棄，我們因為二取導致輪迴，如污染捨棄，將認識心境法身，認識三身任運成就，我們頂禮法界大樂措加母，三個呸的意思代表身口意的妄念全部斷除，並認識自性本具大圓滿，這是唯一的法能讓我們從輪迴的根斷除。
其實大圓滿法沒有什麼可斷及需要斷的，但對有些人來說，像補特伽羅者來說，為了引導他們進入瑜伽士的修行道，（禁行是瑜伽士的修行的意思），教授將我們的身體變成食物的法 ，告訴他們所需的材料，需要四肢完整然後無損的獸皮，頭上以見地為帳篷，還需要一個像蓮師的天杖，為了能制伏傲慢魔，然後需要一個招聚神鬼來的殊勝骨號角， 及一個調伏顯相的手鼓，跟勾招非人足金剛鈴，穿著虎豹的衣服，人頭髮作成的帽冠，這是為修禁行施身法 ，所需要以上資具，然後於凶地違緣處修此法，但不是以蔑視神鬼的心態以及世間八法的想法來修此法，需發四無量勇猛心並以踐踏妄念的想法來修此法，如果我們不以制伏力束縛這些鬼神，就好像戰淨的時侯，將祕密洩露給敵軍一般，我們觀想天鐵九鈷金剛杵是堅實不變而堅固，並放光如雄雄火燄般，光射到兇險地，讓神鬼與援軍無處逃離與躲避，並觀想神鬼被威攝調伏，沒有狡詐及逃走的辦法，我們沒有庸俗疑忌之心態，而是以具足強烈的瑜伽士的信心來修此法，並以四種見地的力量行走， 將神鬼眾及地魔道鬼漂流眾，如趕山羊群聚般，不由迫入凶險地並迅速到達，以極忿怒之姿態 ，將手擒神鬼眾之腳，然後繞頭轉三次 ，把神鬼摔於地面上，神鬼無論如何傲慢，一定會摔落而降伏，如果瑜伽士的修行力量若弱小，應以應智力依次第修，自身觀想?那間成秘密智慧空行母或是金剛瑜伽母或是瑪吉拉尊，身軀的大小如同世間那麼大，並生起次第圓滿觀，然後人骨號角猛力吹，為了強引見地而用力踏舞，以無畏的心修斷法瑜伽士，在輪涅平等鋪開見修中 ，在我執神鬼上方跳支舞，將二執輪迴妄念微塵碎 ，本傳持明上師蒞臨踏舞，本尊勇父海眾蒞臨踏舞， 空行天女母眾蒞臨踏舞以斷法能引入道而祈求加持。全部皈依、發心、曼達等等都有。
