寧瑪巴白玉佛學會的七、八月分的法訊
世界煙供日
འཛམ་གླིང་སྤྱི་བསངས།།
藏曆的五月十五日為世界煙供日,藏文「瞻林濟桑」, 這日為桑耶寺完工落成日,於當日舉辦大型煙供,迎請諸佛菩薩、天龍八部等。
相傳距今一千六百多年前，佛法傳到西藏地區，當時蓮師、藏王赤松德贊與寂護論師三人為弘揚教法興建桑耶寺；蓮師經典提云：此日到來地神、山神、龍王、天龍八部等將因前世因緣而聚集，是佛教密宗放天馬、修煙供非常重要的日子。但是白天蓋廟晚上卻被妖魔鬼怪破壞，蓋了很久一直蓋不好，當時大家都以為蓮師會跟妖魔鬥法，但蓮師卻收集了許多香樹木、松樹、盡量用一些好吃的食品、好看的物品，等到晚上，將這些一切美好的供品燃燒，同時配合經咒，供養這些妖魔，妖魔們受感動之餘，不但皈依蓮師，更盡心盡力幫忙蓋廟，使其早日完工，這是西藏第一間寺廟-桑耶寺。修習密法的行者求三身佛果位，依儀軌而起修，從初發心至證道，其間舉凡世俗生活資糧、行、住、坐、臥之外護，修法中魔障之除遣，病患之防範，空行之攝持，證量之增長，中斷之預防，皆不離息、增、懷、誅四法。四部密續亦不超出此四事業法。能夠息滅一切的災難，增長一切的善業，懷攝一切的善緣，誅除一切的障礙，讓我們轉成慈悲喜捨的生命，也因為這樣的原因，首度公開息增懷誅風馬旗之功德利益。
風馬旗源起： 五色的風馬旗代表止息五毒煩惱，增長五智。懸掛時最高處由藍、白、紅、綠、黃色為序，則善運產生。且藍色滅除愚痴，法界體性智增廣；白色滅除瞋恨，大圓鏡智增廣；黃色滅除我慢，平等性智增廣；紅色滅除貪戀，妙觀察智增廣；綠色滅除嫉妒，成所作智增廣。風馬旗隨風飛揚，印在旗幟上的經咒也跟著傳送十方，利益平時無緣聞法誦經的有形、無形的眾生。附近的環境以及有形或無形的眾生，被經咒觸及，都會獲得三寶的加持；見到這些五彩繽紛的經幡旗，人們會憶唸三寶，種下解脫成佛的正因。供養掛置風馬旗者能積聚資糧、長壽健康、消除障礙、福德善根與日俱增、退除一切災厄、怨敵、逆緣等。懸掛前可在風馬旗上寫上祈福的人名、願望等等。在西藏，凡有人足跡的地方，都豎插著或順掛著風馬經幡。不論喜慶生辰，逢年過節都要插掛五彩風馬，諭示著天、地、人、畜和諧吉祥，以祈周圍神靈的認可和佑護。 中心備有:綠度母(閤家平安順利)五路財神(財運)藥師佛(身體健康)咕嚕咕咧佛母（貴人人綠）給薩爾王護法戰神（強運）蔣尊參某（防小人）長壽佛（長壽）蓮花生大士（消除違緣）觀世音菩薩（可為亡者懸掛）大白傘蓋佛母（消除修行障礙）金剛薩埵（懺悔） 另外中心有紙風馬旗
一、息法龍印-得見金龍為現前、萬法諸事皆如意、有如果仁發綠芽、不須耕種定豐收。 息災風馬旗：為止息種種災難而修的。澈底破除我見我執，無我、無人、無眾生、無壽者，息滅煩惱習氣的種子，永斷災難的根源。
二、增法曼達-黃金為山在眼前、不但豐饒且堅穩、此為佈施供養福、福德增長增吉祥。
增益風馬旗：為祈求福德、繁榮、成功而修的修法。也就是增長福德和智慧的法門。澈底破除我慢我執，無成、住、壞、空四相，斷除慢心習氣的種子，如求壽、求財、求祿位，發願以所有生命時間修行正法，以所得財寶而用於弘揚正法等。
三、懷法寶瓶-聖妙吉祥甘露瓶、由是得嘗甘露味、寂靜諸法皆成就、一切毒法不生起。
懷愛風馬旗：又叫作召攝，受到十法界的歡喜，轉惡為善、轉敵成友、轉識成智、轉煩惱為菩提的法門。修持各懷愛蓮花部法依仗他力，為自他一切眾生得佛菩薩喜納、護佑。澈底破除貪念我執，無喜、怒、哀、樂四相，如施主本具權位，而欲保持其權力，增加其威望，使人信服，得以弘法。或求異性勝伴，獻身助道、上司喜愛、屬下敬服等。
四、誅法普巴-兵器能生大火焰、事業成功不待言、此乃護法之加持、行者須善會此意。
誅法風馬旗：又叫降伏、調伏、折伏，這是祈求制伏破除瞋恚念我執、無敵非我是，他惡我善諸念，斷除心識所知障礙習氣的種子，永斷敵我的根源，其究竟且無降妄存我執；非私人報仇；興大悲心，能將誅死者之神識渡脫，令死者得益，勝過其生平造罪之身，故能生起利益。 深法寂忿密意自解脫•文武百尊-超薦火供
中元節是我國民間的一個重要的節日。佛教徒稱之為「盂蘭盆節」，『盂蘭盆』一詞，是來自佛經中「目蓮救母」的故事，是梵文Ulambana的音譯，原本的意思是「救倒懸」，也就是「解救在地獄裡受苦的鬼魂」的意思。
如是文武法行發願，若三時精進努力行此法，今生可以清淨五無間罪並且滅除那日嘎地獄，無疑往生持明佛剎，此乃普賢如來親授：“何人虔心敬頂禮，幻化文武壇城尊，一切失壞皆令淨，五無間罪亦能消，根除惡處那日嘎，稱為持明佛之剎”。如理修持此法行之功德不可思議。壇城諸本尊之名號，僅聞一遍則不生惡趣，漸次成佛而作宣說，普賢如來親允諾：“若任何瑜伽男女僅一次聽聞此壇城諸聖尊之名號，不會墮入大地獄。”自性幻化壇城前，何人虔心敬頂禮，一切失壞皆令淨，酬補誓言証悉地“。如是宣說故，是因為法行意義超出此內容功德，因此願當精進明觀自身文武聖尊並修持，今生獲証共與不共成就，死亡法性中陰文武光明初顯現時，無二融入而成佛。當努力修持，即使百千殺手驅逐之時切莫忘記法行詞義，當執持守持，念誦，徹底通達，如理作意。
文武百尊是九乘次第最高法門之一，此法為一切法的精要，更是瑪哈、阿努、阿底密續口傳口訣之秘密精要，是無上成就的大法門。過去欲界有婆羅門師徒給聽瓦與其弟子，因忌妒互相鬥法，互造業障，二人雙雙墮入地獄非常痛苦難熬。普賢王如來為渡化師徒二人，化身金剛薩埵傳與他們懺悔法門與百字明，並給予加持灌頂，同時親自傳授「戴即解脫」的咒語，並製成咒語護輪予之佩戴，二人逐想起以前所造的種種惡業。之後，金剛手菩薩再傳他們文武百尊外、內、密灌頂，最後消除了二人所有的惡業和障礙，立即從下三道上昇到人道，並得到大持明之果報。修行文武百尊法門，可以祛除魔難與業障快速成就，特別是金剛乘弟子修持此法，可彌補破毀三昧耶戒之重大過患，能幫助我們於臨終實相中陰期間辨識佛、菩薩本尊而解脫。 7/2（四）am8:00
世界煙供日
འཛམ་གླིང་སྤྱི་བསངས།
地點：仁武區烏林里林森巷150-1號
參加煙供及掛天馬旗 7/4（六）pm7:30-9:00
綠度母共修
སྒྲོལ་མ་མཎྜལ་བཞི་ཆོག ་7/5 （日）pm7:30-9:00
天法意伏藏二十一藏巴拉招財固錄如意摩尼儀軌
གནམ་ཆོས་འཛཾ་ལྷ་ཉེར་གཅིག་སྒྲུབ་ཐབས། 7/11（六） pm7:30-9:00
龍欽心髓、大樂佛母薈供
ཉེར་ལྔ། ཡུམ་ཀ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་ཚོགས་མཆོད། 7/12（日）pm7:30-9:00
普賢行願品
བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་རྒྱལ་པོ། 7/18（六）pm7:30-9:00
天法作明佛母共修
གནམ་ཆོས་རིག་བྱེད་ལྷ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། 7/19（日）pm7:30-9:00
天法大圓滿前行課頌
གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ངག་འདོན། 7/20（一）pm7:30-9:00
佛陀初轉法輪日、點燈祈福
ཆོས་འཁོར་དུས་ཆེན། 7/25（六）pm7:30-9:00
三蘊經 佛子十二行誼
སྟོང་བཤགས་དང་ཐུབ་བསྡོད། 7/26（日）pm3:30-9:00
གུ་རུ་སྐུ་བལྟམས་པའི་དུས་ཆེན།
薈供：龍欽心 髓、內持明總集薈供
ཚེ་བཅུ། ནང་སྒྲུབ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་མཆོད། 8/1（六）pm7:30-9:00
綠度母共修
སྒྲོལ་མ་མཎྜལ་བཞི་ཆོག 8/2（日）pm7:30-9:00
天法大圓滿前行課頌
གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ངག་འདོན། 8/8（六）pm7:30-9:00
藥師佛共修
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ། 8/9（日）pm7:30-9:00
薈供、龍欽心髓、大樂佛母薈供
ཉེར་ལྔ། ཡུམ་ཀ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་ཚོགས་མཆོད། 8/16（日）am9:30-pm4:00
文武百尊超渡火供 大法會
ཞི་ཁྲོ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་གནས་འདྲེན་དང་གསང་སྔགས་མེ་གསུར།
參加超度冤親債主點燈迴向 8/22（六）am9:00-pm4:30
勞工局 密咒火煙
གསང་སྔགས་མེ་གསུར་དང་བསྔོ་སྨོན།
參加點燈祈福迴向
8/23（日）pm7:30-9:00
蓮師如來總集
བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་། 8/25（二）pm7:30-9:00
薈供：龍欽心 髓、內持明總集薈供
ཚེ་བཅུ། ནང་སྒྲུབ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་མཆོད། 8/29（六）pm7:30-9:00
天法咕嚕咕咧佛母共修
གནམ་ཆོས་རིགས་བྱེད་ལྷ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། 8/30（日）pm7:30-9:00
天法黑財神水供
གནམ་ཆོས་ཛམྦྷ་ལ་ནག་པོའི་ཆུ་སྦྱིན། 
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