學佛需要看住的是我們的心

祖古瑪瓊———齊市開示（六）

人是沒有十全十美的，有些人或許真的有很大的毛病，但是看見金剛道友的毛病時，要盡量控制自己不說，不說最好，不說什麼事都沒有，說出來什麼事都來了。正確的做法是，你把正確的做法做出來給她看，不需要說。以身作則，言教不如身教！中心好比一個大家庭，家裡孩子很多，事情也很多，要給每個人自在的空間，一個學習的空間、自我提升的空間、大家一起進步的空間。

 學佛需要看住的是我們的心，你起心動念是不是都是善念？有沒有傷害別人的想法？所有的想法是不是都是為了利益眾生？還是所有的心思都只是在為自己服務？為自己盤算和考慮？這才是需要你看住的問題的關鍵！不要把心思放在我們可以吃什麼？不可以吃什麼的問題上。吃什麼都可以，吃什麼有吃什麼的緣分，吃什麼都是為了長養這個身體，維護好我們這個身體的目的就是修行，自利利他，圓滿成就。如果你營養不良，身體不好，做什麼都沒有體力和精神，沒有把這個身體保護好，那你怎麼修行呢？怎麼親歷去驗證佛法的殊勝呢？無論吃什麼，發心很重要，吃什麼有吃什麼的緣分，吃肉也是跟眾生結緣，吃了眾生的肉，就必須給它們念經、持咒並迴向。一般情況都是念“嗡瑪尼巴美吽”觀音菩薩心咒迴向，（嗡瑪尼巴美吽，功德迴向如母六道眾 ）心咒的功德無量無邊，你念完迴向給眾生，牠們是會得到功德的，你念完給牠們迴向牠們會很開心，感恩你們。有些人認為吃眾生的肉是沒有慈悲心，這要看你怎麼發心，如果你不跟牠們結緣，牠們還是要等待救度的機緣，牠已經往生了，你不幫牠，難道要讓牠們繼續在畜生道輪迴受苦嗎？大乘的發心是菩提心，要沒有分別、平等的利益一切如母的眾生。但是切記不能殺生，殺生絕對是不可以的，是造惡業的，大家一定要了解這之間的差別，才不會做錯