各位法友吉祥！何為圓滿的佈施

2017.11.21 祖古瑪瓊

真正圓滿的佈施是對物質、法、自身、外境都沒有任何的執著和貪戀之心，對於佈施的對象沒有任何的要求，更沒有我在佈施和會有功德的想法。

 修圓滿佈施的行者，要先了解佈施的真實意義，心中必須不具有佈施的人、佈施物和受施對象的執著想法。雖行佈施之善行，而不執著於佈施之相。唯心安住於自性之中、覺知一切而來行佈施。所以，無論是何種布施，只要心不生執著，便能成就最清淨的菩薩佈施願行。

世間人習慣於謀取利益，我付出了，就要有回報，覺的這是理所當然的法則，所以形成了利益掛帥的思想。事實上，這些計較利益的多寡，或者衡量合適不合適的分別想法就是輪迴的因。佈施的修行，是成佛過程中不可或缺的條件，可以用來檢視自己，究竟對物質錢財能放下多少？心胸夠不夠寬大?就像是平時自以為對事物不在乎，在面臨對境時，才發現事實上自己一點都放不下，心中依然執著，這樣最後還是無法從輪迴中脫離出來的！

那怎樣做，才能放下對財物受用的執著呢？首先要能看清事物的本質，所有顯現的色法都是易變，無常的，沒有一樣東西會是永恆不變的。我們要明白一切事物均無自性，虛幻而不真實的。為什麼這樣說呢？因為一切感知的外相都只是內心的顯現而已。佛法修持的是心法，觀察內心世界的變化，心的變化是豐富的，是廣大的。即使你擁有再多的物質和受用，方便和利益，帶給你的也只是短暫的快樂。因為外物是變化而不真實的，所以你所獲得的快樂不會是永恆的安樂，稍縱即逝。當你心情不好，煩悶的時候，所有的這些物質上的享用就不再能為你帶來快樂的感覺了，物質改變不了你的心境，起不了作用。所以快樂源自於內心的感受，相同的，外在的一切顯現也無法為你的內心帶來痛苦，物質上的改變更不能解決你內心的苦楚。世間人之所以貪著這些，是誤認為這些可以給我們帶來快樂。但事實上，並非如此，一個人是否快樂，主要還是取決於內心的狀態和感受。如果一個人內心富有了，即使外在物質上一無所有，也會快樂。如果你沒有一個好的心態，即使天下所有的財富都給你，你也不會快樂。佛法要處理的，是“心”的問題，心變了，自然世界就變了。所以，你們習慣於熱衷的外在富裕物資並不是快樂的泉源，因為它是無常的，留不住的，不究竟的。

無常是指事物的本質是變化的，不長久的。有的人用一生的時間去追求財富，當離開這個世界的時候，一分一毫也帶不走。那麼，你用一生的時間去追求的財富，好處又是什麼呢？離開這個世界時，能帶走的，就只剩下你生前曾經造作的善業及惡業而已。因果是不虛的，種瓜得瓜，種豆得豆，是不變的定律。希望大家在有限的剩餘生命裡，能深入的思維，尋找答案。人生不過短短數十載，浪費時間在追求虛幻無常的物質生活，糊裡糊塗匆匆走一回，生命真正的意義究竟會是什麼呢？

佈施就是“眾生歡喜，諸佛歡喜”的利他發心。為了利益他人，自己的生命、財物、乃至於擁有的一切都能捨棄。在捨的過程當下，不僅能去除自己慳貪的習氣，亦能幫助他人擺脫困境，更能因增長無我的清淨心而歡喜自在。總之，若能放下對物資外境的執著與不捨，沒有布施的人、布施的物和受施的人，這樣的佈施，就是如法的佈施。

執著任何事物都是沒有意義的

所有的一切都要捨出去，不能貪執。有的人特別執著自己的外相，像是我的眉毛，我的牙齒，甚至於留了二十年的頭髮……非常珍惜，捨不得，也放不下，非常執著。但是不知你有沒有想過，即使你留了二十年，它還是頭髮，即使留了一百年也不會變成其他的，依然只是頭髮。這留了一百年的頭髮，跟才長了幾天的頭髮，不會有任何區別，這僅僅只是心的執著罷了。

有些人對於自己的身體特別執著，例如：我的這個身體別人不能碰，不能隨便看，否則心裡就生氣，很在意，不開心。你的身體有什麼不能碰的，難道脆弱到一碰就壞嗎？不過就是一個皮囊袋子，裡面裝的都是不淨物，沒有什麼可留戀的。如果把每一樣器官單獨拿出來，沒有一樣是我們概念中所認知的乾淨與美好，沒什麼可執著貪戀的。別人不小心碰了你，也不必大驚小怪的，更不要有男女淨穢的分別。心要清淨，心若清淨一切都是美好，肮髒不淨的是人的思想和分別，清淨的思想是不會去分別取捨的，所有的一切都應該放下。

有的人會害怕屍體，屍體有什麼可恐怖的呢？也不會動，那只是沒有了呼吸的人，害怕恐懼也是我執重的一種表現。其實，死人和活人之間的差別只在於能否呼吸，生死就在一念之間，一呼一吸之間。一口氣上不來，就是一具屍體，能呼吸，就是活人。

有些人貪心重，不僅貪著自己，還貪著別人，包袱很沉重。一心只想得到別人，即使得到了，又能如何呢？都是無常啊!世間沒有永恆的美好，也沒有永遠的不變，要看清這個事實，變就是最好的不變法則。這樣去觀察，沒有什麼放不下的，因為一切都是變的，只有不去執著任何一物，才能不被影響，安住自在，永恆快樂。

有些人說，佛講了，善根可以給我們帶來很多的快樂與利益，如果我有善根，可以心想事成……如果你貪著善根，從表面上看，也許它會給你帶來一些利益，但實際上給你帶來的依然都是痛苦，只要有執著就有痛苦。華智仁波切講：有一匹馬就有一匹馬的痛苦，有一塊茶葉就有一塊茶葉的痛苦。心有執著，不肯放下就是痛苦，若能放下，一切就會不一樣了。放下就是心不在物上，不在外境上，沒人能干擾到你，影響到你，那才是真正的自在和快樂。執著任何一物，都是沒有意義的！