南卓林寺蓮師薈供法會

 歡迎自備供品共襄盛舉！

「欲以不共金剛乘秘密道究竟善巧方便而速疾圓滿二資糧者，作具殊勝近集之薈供輪。」

 薈供和供曼達拉一樣，都是金剛乘（密乘）不共的方法-易做、非常有意義且具大加持力，有錢人或貧窮人都可以做，簡單快速圓滿二資糧的殊勝法門。

薈供功德

移希措嘉佛母曾說過：「任於上旬的初八、初十、十五或下旬二十五日作薈供一次，可斷三惡道的門。」

如此，已將墮入三惡道的人作一次薈供後，再沒有造新的惡業，以前毀壞根本支分三昧耶等各種戒律和十惡等諸業障都會消除，因此薈供不只是累積福德資糧，也能懺罪。

其他密乘經典內及其他很多儀軌內都提到：「若於三昧耶戒有破損，在薈供及灌頂時懺悔，是最殊勝。」所破戒的罪業會清淨，因此密乘裡很多的墮罪都依薈供去懺悔，薈供可說是恢復三昧耶戒律的其中一種方法。

另外敦珠朗巴大師也開示過一些

薈供的功德：

1. 如聽聞算命家、具神通的人的話後，自己也生起一點點懷疑心，覺得自己的壽命有障礙或各種命難，作薈供可以延長壽命。這也就是為什麼西藏人，不管是上師、喇嘛生病時，都會做薈供的原因。

2. 作薈供，能消除事業或人緣等的障礙。

3. 遭受別人以誅法或符咒加害，以作薈供積無量福德，能迴遮。

4. 以修薈供的福德，能迴遮地基主或天龍八部的加害。

5. 作一次薈供等同供養一切諸佛菩薩。

薈供時，已經迎請三身壇城到修法所在地，加以咒語、手印、定力的加持，將所有供品轉化為甘露。因此薈供不只是一般的供養，實具有很大意義。

6. 蓮花生大士的初十薈供儀軌內提及：「作一次薈供後，再沒有造新罪，未來一定會往生極樂世界及蓮師淨土。」若能依持薈供的戒律及次第，蓮師所提的功德定會圓滿。

依此，凡受過金剛乘灌頂者，是為懺罪、補戒、圓聚資糧的勝道，歡迎共襄盛舉!

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