據經典所載,這叫做「隔肚迷」,也就是當眾生依業力在入胎時,會自然的產生迷亂,會暫時忘失過去的記憶。但這些記憶並無消失,只是以心識種子的形態存在我們的阿賴耶識中。等到未來若有透過修持戒定慧,證得禪定三昧力時,就會回憶起過去的事情,能回憶多少就看修持的功力了。 但學佛修行,重在當下的解脫,對於過去世的事情,不用太在意,否則就成了執著甚至邪見。所以佛陀有開示下列這句話: 欲知前世因、今生受者是 欲知未來事、今生做者是
孟婆湯是道教的說法,我們無法憶起前世是因為,我們在受生時會產生極大的痛苦,此劇苦會讓我們失去所有的記憶。但如「求法者」師兄所述,我們只是失去第六識的記憶,但所有的善惡種子,皆留在第八意識(阿賴耶識)中,此阿賴耶識會讓我們感受到「如夢如幻」的內心與外境,雖然都是如夢如幻虛假不真的,但因為我們的無明執著,會讓我們感受到痛苦或快樂,除非是透過修行,將阿賴耶識「轉」成清淨光明的「如來藏」,如此即是解脫。
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