本尊修的好的話，自然護法會護持

再者護法的交付需要有一定的條件與三昧耶

若沒有將本尊修好，再如何修持護法或是召請護法催請事業也是沒有用的

要得到護法的庇佑最好的方式就是相信佛法、修持佛法，具有菩提心與慈悲心更重要的是要有出離心讓自己的貪嗔癡慢慢的減少

自然龍天護法就會護持

我蠻同意路人甲師兄說的~
就像是一步一腳印走一樣的打"地基"
地基都沒打好怎蓋高樓 會垮的
不從小學開始讀怎念大學?

我很滿意你們給予的答案，可是我並沒有問修法的問題
只不過是在探討灌頂的現象。

在下覺得~本尊是佛菩薩之化現,(本尊也是佛菩薩,例如觀音.阿彌佗佛...等就是本尊)而護法則是護法 也有分 有些是佛菩薩所化現的護法,為了適應不同眾生而化(因有些眾生特別喜歡護法就化護法度)那等級就很高,因為它是外現護法相 內現大乘菩薩相,當然也有些護法它本質就是護法,可能是被蓮師,佛或菩薩降伏或勸化而歸順,當然也不可把這類護法覺得祂很低下,也要尊敬 而你說"所灌頂的對象，以本尊最多，而護法則少，為何會這樣?" 因為護法比佛菩薩本尊嚴格,比較照規矩來~會比較心執著,沒放下也因為如此所以祂們是護法而非本尊
上師都傳本尊是因為要依歸的對象是本尊而非護法,且護法規矩嚴若沒做到祂會先處罰行者~所以上師怕弟子做不到,當然如果有些本尊很猛的話(其實每位靜猛本質都一樣)祂也可以一兼三職 例如:獅面空行母祂是蓮師在世時的本尊兼上師兼護法.....以上是個人之 淺見

本尊就像學校的老師，是我們行者學習的對象；而護法就像學校的警衛，是保護學生、讓學生有一個安全的學習環境；學校的老師比警衛多是可以理解的。

你說本尊像老師，護法像警衛，那上師像什麼?

上師~就是校長啦!!!

沒有上師怎麼會聽聞得到諸佛菩薩的名號

而在下建議您找一位上師好好學習對您的幫助會比較大^^

千萬不要透過網路來學佛、請益，因為有很多是密~不可宣說的

祝您修行順利!!

我有一次參加灌頂，看到一些父母帶著十歲以下的孩童來參加灌頂
讓我內心不是滋味，因為參加灌頂之後除了要守持四種戒律
還要做修行，問題是有些小孩不喜歡做修行，甚至會向父母說修行真的
好無聊喔，一點都不好玩，教小孩要每天念六字大明咒，那麼從學校
回來會向父母說，我不想再念六字大明咒了，每次念的時候，同學都
笑我神經病，有的同學會對我做手勢，說我腦筋秀逗啊，讓我好受傷
，那父母可以教已受灌後的子女不要再修行也不要再念六字大明咒嗎
如果父母這樣做，就會害已受灌後的子女犯了戒律壞了誓言，而壞了
誓言要是超過三年，那死後必下金剛地獄，就算父母有向子女說守持
戒律的重要性以及要守那些戒律等，就算有聽進去，也會很快忘光光
所以十歲以下的孩童是不可能守持好四種戒律的。
再說子女是會長大的，當他們知道了人人都有選擇宗教信仰的自由，
看到別人可以改信其他的宗教，而自己卻不敢，因為害怕改信其他
宗教會犯了捨法罪，捨法罪是非常嚴重的罪，如果受灌後的子女漸
漸討厭佛教，甚至對佛教很反感，可是不敢改信其他宗教，那麼在
他們的內心肯定是痛苦的、無奈的，非常掙扎，你們想想看
不覺得有點殘忍過頭了嗎?
我的長篇大論，是希望做父母的要想清楚。

個人認為若看到有善心人士布施乞丐時，我們要讚歎其慈悲心，不要只是質疑此舉會造成乞丐更懶惰。
看到漂亮的樹木花朵時，我們要欣賞其自然之美，不要只想到枯萎落下後很難打掃。
沒有什麼事可做到十全十美，要看從什麼角度來看。
不是參加灌頂法會就可得灌，還必須有許多條件的配合，孩童來參加灌頂法會的事，師兄多慮了。有些有特別限制的灌頂或傳法，自然會事先聲明限定對象。
儘量由正面的角度來看待事物好像比較健康。其它的中心、上師、法師、行者、父母…，自有其傳法修持之道，似乎不需要我們的指正或建議，不知師兄以為如何？

如果是無上瑜伽部的灌頂，那孩童受了不要緊嗎?
你說不是參加灌頂法會就可得灌，還必須有許多條件的配合
我對這句話有疑問，到底是什麼條件?麻煩你舉個例子。

一般密法中灌頂有些部分是師父的口授、教導觀想...觀想本尊咒字.......如何的收攝、旋繞...等

曾有仁波切在法會上開示：傳法中的觀想能觀想多少算多少，如果不會觀想的硬是在那邊~觀想~就是~妄念~

如果完全不會觀想有信心也會得到加持，只是這顆種子需要比較長久的時間才會發芽

而一般嚴格的灌頂會有相對的誓言與規矩，在法會前會先行的公布並要求大眾遵守，除非上師開許無限制，那小孩子參加也是與本尊結下一個善緣~種下一顆佛的種子，等待因緣而發芽!!

我打人一巴掌，會怕。
我損人一句話，會怕。
我壞人一好事，會怕。
我毀眾生解脫，更怕。
我拆人一好事，又怕。
呵~~誰來保護我。我必須做什麼？