小弟的見解是，藏傳佛教重視口傳，是怕學人瞎修盲練亂思維。但在佛陀三藏十二部經中，有很多經典其實都可以自己研究閱讀的。不懂的地方再請教大德。例如地藏經、藥師經等顯教經典。

至於一些密宗的修持法門，建議還是依照密宗的傳統傳規，接受灌頂學法，這樣學的也比較完整，不會是用猜的。

像一些祁請文，禮贊文，頌文，我是覺得看看是可以，但內容的意思還是要請教上師，否則自己光是唸這些文，也不知道意思。這樣就失去修法的意義，功德加持也不足。

說到咒語，我有一件事情想不通，獅面空行母和普巴金剛同樣
是忿怒的本尊，可是講到咒語就讓我百思不得其解
前者強調本尊真言咒力極大，祇能默念，不可高聲，而後者強調普巴金剛具有無比大威力，可遮止一切鬼神、非人、天魔、惡咒之迫害，降魔息災，為免除危難之特別法門。並無念咒的禁忌，為何會這樣?

因為每一本尊有不同的加持與威德力

所以就會有不同的規矩

祝您修行順利拉~~~

這就是為何密法的修持必須請示上師的原因，無論是本尊法或是襌修的方法…等等，都有不同的規定、限制及戒律，也有不同的修持訣竅，只能依靠上師的教導，在書上或網路上是無法得知的(有些甚至是錯誤的或次序顛倒的)。

祈請文、禮讚文、頌文最好都有上師的口傳，這樣的修持會更有加持力。蔣康法王子曾比喻說：口傳或灌頂就像上師以傳承的名義把您介紹給本尊一樣，透過關係認識了，這就比較容易相應，否則要以自己的能力要修到傳承或本尊認識您，這是比較困難的。

普巴金剛是金剛薩埵的忿怒身，獅面空行母是金剛亥母的化現。會有持誦上的不同禁忌，這與本尊誓願力有關，所以這就是修持密法為何要上師傳承的地方，因為有許多禁忌若不遵守，自己隨易念誦，恐招罪愆。
例如不知規矩就亂念忿怒咒語，傷了非人和冤親債主，引起更大的反彈，這就慘了!

That's 2 clever by half and 2x2 clever 4 me. Taknhs!

Furrelaz? That's marvelously good to know.