基本上，開光二字，並非佛教的名詞，而是道教的觀念，世俗稱為開光點眼，然而佛教並無點眼的說法，頂多只有開光和裝臟。

在顯教裡，比較偏向心性的修持，對於佛像的開光並無特別的儀軌和傳承，但是顯教的佛像，仍需灑淨、誦咒迎請做為開光儀式。

在密宗裡，根據造像度量經所載，佛像的尺寸和裝臟皆有詳細記載，透過真言的持誦、種子字聖物的裝臟，並迎請智慧尊、三昧耶尊常住佛像，以這種正式的儀軌來做為「開光」儀式，讓我們日夜供養聖像之功德更圓滿。

至於有人說，佛像不開光，易引外靈入侵，這也是有可能的。因為造像不符合佛經所載、以及沒有經儀軌的修持、把佛像當神像在拜、加上信眾的知見、心地不清淨，就很容易引外靈入侵。

所以若是要供養佛像，最好還是請佛寺道場法師或是白玉中心的仁波切為其開光灑淨，這樣子就更加圓滿了。

一般顯教是說「開光」，但有些法師則認為不需要開光，只要行者具有正見、內心清淨即可。

但在藏傳佛教一定需要經過「裝臟」，裝臟時上師會修法，置入咒幔、加持物…等等，都有一定的規矩，最好請自己的上師或傳承道場為佛像裝臟最為圓滿。

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