可用「體、相、用」來說明，佛陀的本體就是空性，一切諸法的本體也是空性，所以金剛經說「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」，但佛陀的相狀就是三十二相、八十種好，當然佛陀在不同的眾生顯現不同的形相。「用」的話就是慈悲心了。
因為我們凡夫平常都是著相，故一開始以觀想的方法較易攝心。
---網頁管理員

請問~
你說的"一開始"比較容易攝心
那是否有"後來"或是"到最後"呢?
還有喔 我以前在顯教的時候是皈依地藏王菩薩的
後來來密宗是念蓮花生大師
變成有時候 我口裡唸的是蓮師心咒 可是觀想出的是地藏王菩薩
那....這樣會不會怎樣@@?

在「後來」或是「到最後」的修持方法，一般會和起初修持的方法有所不同，不過，一切要以上師的教導為主，上師所教導的方法就是最好的方法，按照上師的教導循序漸進，切勿急功近利。
顯密都是佛法，我們都等同尊重，蓮師是三寶總集的化身，平時應多瞻視蓮師的聖相，以利之後修法時的觀想。修法時若發現自己唸的心咒與觀想的本尊不同時，重新觀想即可，無須再有其它念頭，並不會怎麼樣；一段時間過後自然會配合的起來。∩_∩♪

這是
寧瑪巴白玉祥丘達吉林佛學會。
網站。

佛祖長相好像也沒有什麼可以討論的。
你有作品嗎？
2011.03.18.