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主題:閻魔
發言 : RYO 時間 : 2010/01/28(20:08:51)
之前看過有人把大威德金剛(閻曼德迦)也稱呼大威德就是閻魔天
但所知道的是大威德乃降閻魔尊調伏閻王
那大威德也算是閻魔天的閻魔之王嗎?
也是閻魔?
回應 : 1 路人 時間 : 2010/1/31 上午 12:25:43

大威德金剛和閻魔天是不同尊的。

本尊緣起,乃文殊菩薩見閻魔死主,過去曾殘害眾生,於是化現與閻魔天同形象的忿怒本尊,將之降伏。此即是大威德金剛,梵語:閻曼德迦。

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大威德金剛,梵名"閻魔德迦",藏語為"多吉久謝" 意為"怖畏金剛",漢譯大威德明王。

藏密認為是文殊菩薩的忿怒相 各派均修其法,格魯巴和薩迦巴尤為重視。

怖畏九頭 代表九種鎮壓閻王的契經。三睛意為千里眼無所不見。

居中頭是黑色表壓閻王長兩水牛角表示兩真二諦;右三頭中青右紅左黃象徵著憤怒、權勢、安靜三德能;

左三頭中白右灰左黑灰(死色)表示清淨、死亡、憤怒;

居中再上為紅頭象徵是吃人夜叉,名"參怖";最高一頭為黃色, 呈現文殊本像,象徵著慈善和平。

髮上指向佛地之意思。三十四臂,再加身語意 表菩薩佛的三十七道品即為八正道、四念柱、四神足、四正斷、五根 五少威和七覺支等。

三十四手均都有持物,右手由上而下分別持: 高揚、月刀、白筒、杵勾刀、標槍、月斧、劍
箭、勾刀、棒、 人骨杖法輪、金剛杵、椎、匕首、手鼓;

左手自上而下分別持:象皮、 人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、 喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。擁抱著明妃"弱浪瑪"。

十六條腿,壓閻王十六面鐵城亦象徵十六空相右八腿屈 壓八天王象徵
物為男人、水牛、黃牛鹿、蛇、狗、綿羊及狐 表示是八成就;

左八腿伸壓八女明王, 象徵物為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁表示八自在清淨。

該尊身相寓意總義為精通三十七道品,徹悟十六性空,障魔消盡 成就殊勝,得道大涅槃。

又稱為閻曼德迦、六足尊、怖畏金剛,俗稱 牛頭明王,藏名多傑吉杰。亦為無上瑜伽部本尊, 藏密認為是文殊菩薩的忿怒化現相。格魯派(黃教)之主要的本尊。

東 方稱其為大威德明王是西方蓮華部無量壽佛的忿怒身, 為了解一切眾生的煩惱繫縛的明王由於本尊威德極大, 能制伏毒龍斷除諸障,對治閻羅死魔等,因此亦稱降閻魔尊。


回應 : 2 遍喜圓滿 時間 : 2010/2/3 上午 01:15:52

大威德和閻魔天是相同的
薩迦派的紅閻魔敵之咒語唸唸看就知道了
再不信的話對照真言宗(東密)的閻魔天修法儀軌證據更明顯
但真言宗(東密)的閻魔天修法儀軌一般藏密的弟子應該很難拿到


回應 : 3 路人甲 時間 : 2010/2/10 上午 10:09:28

二尊是不同的。

大威德明王是文殊忿怒身,有大藏經作證。
閻魔天只是一般的神明, 有大藏經作證。

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佛說妙吉祥最勝根本大教經卷上


西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯

焰鬘得迦忿怒明王成就儀軌分第一

爾時妙吉祥  化身大明王
名焰鬘得迦  遍身熾盛光
甚惡大怖畏  令諸大明王
驚怖器杖落  天人阿修羅
恐怖而合掌  悉皆歸命禮
稱讚俱胝數  見斯大焰光
熱惱心如火  如是而白言
唯願大明王  止息大惡相
光明大熾盛  遍照於十方
T三界諸天人  及彼修羅等
驚怖歸三寶  頂禮佛法僧
即時大明王  息惡化善相
具足大威德  妙吉祥化身
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大乘莊嚴寶王經卷一

時閻魔天子言。
云何汝所業報之地悉皆滅盡。復白閻魔天子言。
彼大阿鼻地獄變成清涼。如是事時有一色相端嚴之人。
髮髻頂戴天妙。寶冠莊嚴其身入地獄中。
鑊湯破壞火坑成池池中蓮華大如車輪。
是時閻魔天子諦心思惟。是何天人威力如是。
為大自在天為那羅延等。
到彼地獄變現如是不可思議。為是大力十頭羅剎威神變化耶。
爾時閻魔天子。以天眼通觀此天上。觀諸天已。


回應 : 4 遍喜圓滿 時間 : 2010/2/11 下午 11:50:16

閻魔天即是大威德的化現
閻魔天更非一般的神明
藏密`東密皆列為本尊修持



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