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主題:「金剛盔甲咒輪」用處為何?
發言 : 弟子 時間 : 2010/03/04(10:15:01)
金剛盔甲咒輪.是做什麼用的.買來放在哪裡
回應 : 1 路人 時間 : 2010/3/5 上午 10:59:34

金剛盔甲咒輪是用來佩戴身上的,用以護身之用。



一、為什麼要示現忿怒相?
(一)忿怒蓮師金剛鎧甲本具如來藏,本來清淨,無畏輪迴、迷亂之假象,是以真如破迷亂,所以是自然忿怒王。
(二)末法五濁之眾,五毒濁重,只有現慈悲之相極難度化,故以忿怒來對治,是加倍慈悲之意,所以是大勇父,也是方便忿怒王。
(三)忿怒蓮師金剛鎧甲具足法身(普賢王如來)、報身(忿怒金剛盔甲)、化身(蓮師)。
蓮師是密宗大圓滿初祖,以忿怒相來降服難度之諸魔厲,力量強大。

二、為什麼示現金剛盔甲?
盔甲是護身物,金剛是堅硬不破之義,可分為:
(1)外盔甲:(身保護)
如傳染病、龍毒引起之皮膚病、麻瘋病,或惡疾、橫禍、地水火風四災等,只要觀想形象,口念心咒,身帶曼達拉,就可避災護身。
(2)內盔甲:(心保護)
精神疾病、憂鬱難疏、痛苦不樂、壓力難當,只要口念心咒,觀想形象,身帶曼達拉,五毒自然消除,內心輕安。
(3)密盔甲:(修行保護)
保護修行人的修、行、見、道,鞏固正知見,不生邪見,並能增福種智,成佛機會增多。


回應 : 2 網頁管理員 時間 : 2010/3/7 上午 10:06:23

師兄您好:
「蓮師金剛盔甲」咒輪是一般是佩戴在身上的,要供養在佛堂也可以。
底下節錄蓮師金剛盔甲之簡介:(師兄可參考網頁中最新文章或文章選粹之「祖古開示如何預防新型流感」及「蓮華生大師所著之百病一咒等」兩篇文章)

蓮師金剛盔甲是寧瑪巴非常殊勝的伏藏法,此法最初之伏藏就是咒語,並無灌頂之儀軌,以往在藏地,欲求此法,必須供養一定數量之黃金,以表示自己對此法的尊重、以及強烈想要修習此法的意願。

此尊為寧瑪巴的巖傳極密法。忿怒蓮師金剛鎧甲尊,身黑藍色如碎礦,一面二臂三目,貌半喜半憎,黃髮上掦,髮眉如火,以骨飾為身莊嚴。右手高舉天鐵霹靂所製之金剛杵,左手轉動天鐵普巴杵,頸掛新鮮人首鬘,蛇飾為環釧,下著虎皮裙,以曲足右伸左足威立姿站在九面鐵豬身上。坐騎鐵豬發出吶吶呴呴的恐怖聲,眼耳鼻口等九竅中皆出烈焰,可燃焦病毒瘟神。豬舌牙利如劍,可啃食三界邪毒,蹄踏令山河大地搖撼。

此尊之功德廣泛,如欲速生禪定,守護回遮違緣、求財、調伏怨敵、淨除時疫、回遮星宿沖煞、避免五濁末世之種種疾病、傳染病、惡疾、精神疾病及龍部、天部、非人、魔王、夜叉、妖鬼、天罡、地煞等無盡之冤孽障礙、調治失眼、醒神、治身瘡、遮護雨電、解毒、護農作物蟲害、令鬼神勿損惱、求壽、往生淨土等,各有特殊的修法。 持誦咒語滿三百萬遍後,自身如有金剛杵所編製之金剛鎧甲於身防護,百邪千毒所不能侵,具足智仁勇三種性尊(文殊、觀音、金剛手)之本性。

忿怒蓮師金剛盔甲本具如來藏,本來清淨,無畏輪迴、迷亂之假象,是以真如破迷亂。末法五濁之眾,五毒濁重,只有現慈悲之相極難度化,故以忿怒來對治,是加倍慈悲之意。忿怒蓮師金剛盔甲具足法身(普賢王如來)、報身(忿怒金剛盔甲)、化身(蓮師),蓮師是密宗大圓滿初祖,以忿怒相來降服難度之諸魔厲,力量強大。

蓮師對毘盧遮那大譯師說:時值末法五濁惡世,眾生福報漸損,天災多、收成少、邪崇橫行,常見不知名又無藥可醫的疾病流行。在極端苦痛的時代,應當每天禁語持誦萬咒精華金剛盔甲咒,至少一百零八遍。念滿三百四十萬遍,可自行吹氣加持飲水,喝了能去除身體痠痛、頭痛、牙痛、神精痛、肚子痛和癌症等。

「金剛盔甲」力如轉輪,能摧毀一切障礙,有如一切咒語、口訣心眼般地珍貴,極難值遇,無論在印度、中國、金剛座等地,均找不到此殊勝稀有的伏藏,即便是印度所有成就者與學者口中,也不可能聽聞此法,因為此法及口訣,僅蓮師擁有,誰有此法,便有金剛身。
「此法似如意寶珠,能滿足眾生一切願望。對如此珍貴稀有法要,受法者必須對上師三寶無比虔誠及發菩提心,並如法修持,再加上遵守三昧耶戒,必能獲得金剛盔甲功德,具足無比大力,遺下彩虹舍利,往生蓮師淨土。」


《蓮華生大師所著之百病一咒等》

頂禮蓮華生大師

五百年終末法時,有情眾生福報小,風不調而雨不順,農作不依時豐收,彼時行種種惡行,而時諸多夜叉怒,魔有上魔下魔夜叉增,病有痲瘋曜病等盛興,出現諸多不知名瘟疫,使諸醫師無法診斷病,六種良藥無法治病痛,彼時對此諸魔不入之,金剛盔甲白咒集起信,嚴謹禁語盡量持誦咒,發誓每日持誦百零八,若是用來利益他,咒與沐浴無一不治癒,無需做任何儀軌,正行口訣是如此。

(蓮師金剛盔甲咒:略)

此勝白咒十萬集,火曜水曜及風曜,烏毒調毒各種毒,飲此咒水即可解,喉蛾肺炎頭痛等,胃逆痢疾與天花,胃涎腳病水腫及痲瘋,膿瘡皮炎疫疔及皮癬,瘡傷癗癘及疔瘡,特別是各種瘟疫,以及對上下諸魔,此咒極為有利之,彼之功德不可思,白翳以及散肉瘤,翳障等諸眼睛病,以此咒水悉能治,所有外在之諸病,以此咒無不能治,齒病等諸腐蝕病,持咒加持淨水餵,無有此咒不能治,對於各種之熱病,持咒加持雪水餵,對於各種之寒病,持咒加持酒餵食,對於種種突發病,潑撒白芥咒加持,對諸不淨之瘟疫,咒加持土碱瓶水,以水沐浴病人身,瘟疫等諸傳染病,持此咒語悉能治。

一能避免遭天譴,二能避曜降災禍,三能躲避王神變,四能防厲妖危害,五能治黑白疔毒,六能伏龍妖地祇,七能避免撞妖精,八能伏天龍八部,九能治天母瘟疫,十能治熱厥中毒,十一能伏獨腳鬼,十二能避撞天母,十三能遮咒士咒,十四能禳解八卦,以及九宮等相衝,十五轉八十惡兆,三百六十災難鬼,能治四百零四病,能治一切違逆法,能避免發諸惡誓,能清淨諸發誓業,與男魔與女魔等,傍晚黎明相遇時,能伏九惡六十魔,堅硬如同金剛石,持咒不少於三天,金墨書寫於青紙,開光繫帶於頸部,如此使三界咒士,施咒亦無法危害,壽能等同梵天壽,其他功德同上述。

護符金剛之盔甲,返遮猶如兵器輪,是諸咒法之究竟,十萬咒集此口訣,珍貴如心勝過眼,無論給雖皆可惜,無此扼要之口訣,即使精通其他法,如同無心人持寶,天竺中原鄔仗那,以及克什米爾等,即使繞遍瞻部洲,如此口訣不可得,太陽下於大地上,以金剛座為首之,所有伏藏法之處,無有如此之口訣,將諸天竺之學者,所有學術皆撰寫,也無如此之口訣,若施他人違誓言,空行護法會懲罰,死後將會墮地獄,四位天竺智者與,鄔仗那學者口訣,能除八萬種魔障,特別是對龍曜病,只要憶念即可治,將生無礙之法力,死時出現彩虹與舍利,來世往生鄔仗那。

是由蓮花生大師,傳於唄若紮拿等,然後相關之咒語,共有三十個文字,一個第四元音符,與四個第一音符,一個第三元音符,以及四個雙圓點,無餘露則相符彼,彼乃深甚扼要點,傳承史以及功德等眾多,因為文字太多之緣故在此未詳寫,蓮花生大師知道此法門之深甚故,為了利益諸有情而從十萬白咒總集中抽取後,伏藏於天梯岩,是吾多傑林巴之備忘錄,對於祈求此法者若無供養則不傳,妄念莫多起敬仰,對於上師與言教,常懷恭敬與信心,對於接受此法之上師,恭敬相待如同郡王般,如此甚法三界亦難尋,天下地上一切寶藏中,此法如同如意寶,故應謹慎保密之,若是洩漏危害己,之故封印保密要。薩瑪雅,甲甲甲



回應 : 3 小眼 時間 : 2011/3/14 下午 10:13:18

知識充滿往生極樂土
回向有苦說不出的人。
回向日本 強震/風雨 天災 民國100年/3/11罹難者。
回向有口說不出的人。
回向有障礙困難的人。


回應 : 4 Leaidan 時間 : 2011/6/12 下午 03:08:24

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